一个属于高建武的铁三角世界 文今古传奇·武侠版
几何图形中，最具稳定性的是三角形，而三角形中最具特色的则是符合勾股定理的三角形。哲人说世界上没有两片完全相同的树叶，人一生中也不能走进同一条河流，纵观高建武三部作品，就如同一个勾股三角形，呈现出来的是三种不同的风格，看到的是三类不同的思想。
勾三——《落叶满长安》
《落叶满长安》呈现的是暴力美学。杀人应不应该？杀人有没有罪？凶神突如其来，执行了死亡之刑，该死的都死在了大明律法下，可以说是报应不爽。文中行刑的操刀手已经超越了人的范畴，因为他出场的形象是凶神，由代表大明法律的捕快身份转化而来，体现出来的是正义的姿态。所以文中武翰林说：“以暴易暴，除恶无情。”同样，九把刀的《功夫》中也说：“正义不该是独善其身，只要诛所当诛，杀人的罪孽，不该回避。”所以佛也说：“我不入地狱谁入地狱。”江湖卧底十年，只为查清悬案，在这里，高建武坚持的是一种牺牲理论，牺牲自我地位，也承担了“暴”名。
股四——《天雷舞》
《天雷舞》中有两个转折，两个出人意料。它的前部分是轻松的，活泼的，读者多半会以为这又是一对郭靖黄蓉式的惬意小情侣。正当我们在心中要为它构建一个温柔乡的时候，布天雷的美好世界破裂了，失恋了，连右手手筋都被挑断了，更成为了武林人士的追杀目标。顺势而下，一个相当于废人的人要想在江湖上混，他肯定会有其他方面的突破，所以他练成了左手剑法。正在我们以为这下他满怀仇恨，要挥剑而下，怒斩仇人上官清远时，他却只是轻笑着说了三个字：“你输了。”然后飘身而去，那一刻他忘记了恩仇，他不杀上官清远，但是上官清远死在了自己心中。在这里，高建武相信的是一种宽恕，宽恕也是一种武器。
弦五——《玉川行》
《玉川行》则又与前两部作品截然不同，虽然文中也有流血，也有火光，也有阴谋，也有误会，也有赌气，但是整体风格是活泼的，过程是曲折的，结局是美好的。男女主人公可说是天生的绝配，女猪脚陶似玉够花痴，够单纯，也够虚荣，还够一点小小的脾气，但是她够可爱，所以你就算想忍不住数落她点什么，你最终还是忍住了，你只能说：“天真的女孩，我向你投降。”同样，玩世不恭的浪子罗子川混吃混喝的事情也做，下棋耍赖的事情也做，却还是敌不住天真女孩，乖乖地一心跟随。得到了世间的巨大财富，他们却发现只有真情才是属于自己的，所以他们不要不属于自己的东西。
时下有部热门的电影叫做《铁三角》，三大主演任达华、古天乐、孙红雷各有各的特色，而更具特色的是这部三段式的电影是三大风格导演徐克、林岭东、杜琪峰的协力之作。虽然林岭东也拍出了具有自己特色的《龙虎风云》、《监狱风云》等“风云”系列片，但是我更愿意在这里将他替换成张彻，更能演绎出高建武的铁三角作品风格。
高建武曾说，对他影响最大的是徐克和张彻的电影。早在吴宇森之前，张彻就已经是暴力美学的代名词了，他的武侠电影阳刚、写实、不回避杀戮之气，具有一种血性的悲壮美，主角往往都是以悲剧的结尾来诠释江湖的真实。所以《马永贞》中马永贞死了，《十三太保》中第十三太保落入圈套，被五马分尸了。而高建武的第一部作品明显地具有此类风格，文中的惩罚是烈性的，但是因为凶神的设定模糊淡化了人的特征，从而也就使得惩恶的杀戮淡化了血淋淋的残酷冲击，不会使人反感。
《玉川行》则明显地带有徐克的影子，下笔从容、自由。从陶似玉刚出场时的招摇撞骗，到罗子川的适时出现，引出陶似玉对公子柳的花痴行为，再到后面的峰回路转，都有点儿徐克天马行空的味道，而《玉川行》中的荒漠场景则又与徐克的《新龙门客栈》中大漠的黄色荒凉与悲壮有异曲同工之妙。
如果说高建武的三部作品只是一个等边三角形，每一条边都是同一个样子，我想这没有什么看头，只有符合勾股定理的铁三角才是多姿多彩的，每一条边都独具特色，每一条边都能各自呼应，既不同又有天然的内在联系，生生不息。正如杜琪峰一向以精妙布局著称，高建武的《落叶满长安》也营造了一个精妙的布局，《玉川行》从一开始，除了陶似玉之外，各方人士就已经在设局，也在别人的局中，真可谓是我站在桥上看风景，看风景的人在桥上看我。徐克和杜琪峰电影的一个共同特色是颠覆性，徐克的《黄飞鸿》系列以及《笑傲江湖之东方不败》一改之前武侠电影过分拳拳到肉的写实，创造了浪漫飘逸派的武侠拍摄，杜琪峰的《暗花》则完全颠覆了黑帮电影的英雄主角形象。高建武的《天雷舞》塑造的是一个有缺陷的主角，复仇情节比较套路化但是结局出人意料，《玉川行》继承了此颠覆性，女主角不再是一般意义上的美女和性格完美的侠女，男主角也不再是风流倜傥、风度翩翩的少侠，反而有点儿无赖和不登大雅之堂。
在高建武三部作品组成的勾股铁三角中，贯穿始终的是侠义，一脉相承的是不断地探索和创新。我们期待在不久的将来，看到高建武的作品在铁三角的每一条边的周围，继续不断地生发出不同的勾三、股四、弦五。
