上篇内容：
……衣，站在过道口，若有所思地看着。他道：“师傅，你还没安歇么？那可是个女子……” 五明道：“所谓色相、声相、香相、味相、触相、生住坏相、男相、女相，是名十相。无如是相，故名无相。” 这是《涅盘经》论述“无相”的一段话。所谓“相”即是事物之相状，表于外而想像于心者。无相乃佛门根本，无量义经曰：‘无量义者，从一法生。其一法者，即无相也。’这段经文十分浅显，无心本也听宗真说过佛理，此话大是对他心思，一拍掌道：“大师说得正是！男相女相，都要离弃才是，丰干大师的无相心地戒未免还没到火候。” 他也没读过什么佛经，自然说不出精深佛理。原来密宗所行名谓“秘密三摩耶戒”，即是禅宗无相心地戒，无心虽然不太分得清显密二宗，说得倒也不甚离谱。五明只是淡淡道：“菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟。无心真人，你说得不错。” 密宗所奉经典，以《毗卢遮那成佛经》为最，五明所念三句正是此经根本。《毗卢遮那成佛经》俗称《大日经》，此三句又称“大日经三句”。这三句话丰干背得熟而又熟，听得五明这般说，他却不知是什么滋味，看了看无心，又看了看师傅，再看看莎琳娜与赫连午二人，道：“那，无心真人，请你与朋友随我来吧。”